Истинная причина преследований хиппи в рабочей среде -

это наоборот, снижение травматизма на самом деле.

Перечитывая Тайлора, понял суть буддизма

"Сам Будда во время своих метаморфоз 43 раза был древесным гением. Согласно легенде, во время одного из подобных существований какой-то брахман постоянно обращался с молитвой к дереву, в котором жил Будда. После своего превращения учитель упрекнул древопоклонника за молитвы к бездушному существу, которое ничего не знает и не слышит." (с) оттуда

Анимизм по Тайлору - обьяснение явлений через их антропоморфизм. Ну как у Дерсу Узала - все "люди". И река - люди, и туман - люди, и т.д.

Тогда по моему, его противоположность, - обьяснение человека через окружающие явления, например у кельтов -

"Множество форм я сменил, пока не обрел свободу
Я был острием меча - поистине это было;
Я был дождевою каплей, и был я звездным лучом;
Я был книгой и буквой заглавною в этой книге;
Я фонарем светил, разгоняя ночную темень;"

(с) Мабиногион, Битва деревьев

(кст, был ли он тем самым критским лжецом например?)

Это сохраняется и сейчас, когда люди себя в минуту досады, и других называют деревом, бараном, ничтожным земляным червяком и т.д.

Это посылка намбер ван.

Посылка намбер ту - Будда говорил о избавлении от страданий как избавление от желаний и через это достижение этой, как её.. "зелёная, как купорос" (с)

А как мы знаем, после смерти нет ничего, и к старости желания сами собой угасают.

Таким образом, послание Будды просто и прагматично - не будь свиньей и умрешь от старости.

Которое позже дофантазировали до сансар-нирван и т.д. и т.п. То есть тут как с по восточному цветистой метафорой, которая полагала мир покоящимся на трёх слонах - благочестия, благолюбия и еще чего то в этом роде (емнип), и неспешно двигающегося вперед на черепахе мудрости, которую деревянные европейцы восприняли черезчур буквально. Только наоборот.